De plus en plus d'employeurs s'adaptent aux phénomènes religieux. D'après l'édition 2020-2021 du baromètre du fait religieux en entreprise réalisé par l'Institut Montaigne (« Religion au travail : croire au dialogue ») auprès de 25 000 cadres et manageurs, les pratiques religieuses s'immiscent davantage dans la vie des entreprises, en France, ces derniers temps. Deux sondés sur trois l'ont remarqué. Selon cette enquête, les comportements rigoristes sont observés dans 12 % des lieux de travail contre 8 % en 2019.

Si le prosélytisme est particulièrement observé chez les pratiquants évangéliques, les comportements négatifs envers les femmes et les comportements « les plus problématiques et dysfonctionnels » concernent principalement les salariés musulmans, précise cette même étude. « Statistiquement, il faut distinguer deux parts. 80 % de situations dans lesquelles le fait religieux apparaît au travail sont bien gérées et ne génèrent au pire que des frustrations. Les dysfonctionnements les plus radicaux se concentrent dans 15 % à 18 % des situations restantes », indique Lionel Honoré, directeur de l'Observatoire du fait religieux en entreprise (OFRE) et auteur de l'étude, cité par Le Figaro.

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Composer avec les faits religieux

Éric Challan-Belval, patron de l'entreprise d'insertion spécialisée dans le recyclage et la propreté La Feuille d'Érable interrogé par nos confrères, déclare : « Il y a vingt ans, j'avais des positions très claires et radicales sur la laïcité. Maintenant, je prône l'accommodement raisonnable. » Au début de l'année 2021, il a décidé de mettre en place une clause de neutralité, rédigée avec son avocat, pour interdire tout signe religieux ostensible dans sa société. Pour lui, il s'agit « avant tout [de rassurer] les manageurs, et cela permet d'établir des règles claires ».

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Ce chef d'entreprise demande à une conductrice portant le hidjab de le remplacer par une simple étoffe, de manière à se prémunir des risques d'ordre mécanique. Quant à l'un de ses salariés qui réclame un espace calme pour faire la prière, il lui répond que les vestiaires ainsi que les locaux de manière générale, ne sont pas adaptés à cette pratique religieuse. Il s'est par la suite rendu compte que les flaques d'eau présentes dans les toilettes étaient dues aux ablutions de certains de ses employés. Par conséquent, le patron a décidé d'installer des toilettes à la turque ainsi que des douchettes.